تاریخ : جمعه 27 مرداد 1391 | 02:41 ق.ظ | نویسنده : میثم بهراد

بهتر است شنا گران از کلاه های شنا در استخر ها استفاده کنند و پس از شنا با شامپو های ملایم  یک بار موهای خود را شسته  و خوب آبکشی کنند .

البته شناگران مبتلا به ریزش مو باید به پزشک متخصص پوست مراجعه و علت را جستجو کنند چرا که بیشتر مواقع ارث و عوامل هورمونی باعث ریزش مو می شوند و به آب استخر به هیچ وجه ارتباطی ندارد

احتمال انتقال عوامل قارچی کچلی سر نیز توسط آب استخر وجود دارد که این مسئله بیشتر در کودکان زیر سنین مدرسه دیده می شود



تاریخ : چهارشنبه 11 مرداد 1391 | 12:46 ب.ظ | نویسنده : میثم بهراد

خبرین یوخدی وفاسیز! خبرین یوخدی سنین

 

      منی سن ترک ایلدین، ائشیتمدین سؤزلریمی                       

      گئجه لر آقلایوپ قوجاخلویورام دیزلریمی

      چون سنی گؤرنمیرم، سوزدورورم گؤزلریمی                        

      ائوپورم شکلیی خلوت، خبرین یوخدی سنین

 

چکیرم عذاب اذیت خبرین یوخدی سنین

خبرین یوخدی وفاسیز! خبرین یوخدی سنین

 

       چکیرم ناله و فریاد، سنه تعجبلی گلیر                              

       ائدیرم کونلومو بر باد، سنه تعجبلی گلیر

       قازوپ بو داغلاری فرهاد، سنه تعجبلی گلیر                    

       حقیقی سئوگیدن البت خبرین یوخدی سنین

 

چکیرم عذاب اذیت خبرین یوخدی سنین

خبرین یوخدی وفاسیز! خبرین یوخدی سنین

 

      آماندی! بسکی کولک داغوتدی چمن لیگیمی                  

      داها من اونوتموشام شادلوقومو، شنلیگیمی

      سنین او عشوه لرین مندن آلوپ منلیگیمی                    

       من محو الورام نهایت خبرین یوخدی سنین

 

چکیرم عذاب اذیت خبرین یوخدی سنین

خبرین یوخدی وفاسیز! خبرین یوخدی سنین

 

      بو نئجه فیکیر منده دیر، دوشوندیم ائوز ائوزومه            

      من ساده اینانموشام سنین هامو بیر سؤزونه

      بیر زامان اوز به اوز گلنده باخمادیم اوزووه                 

     گؤز یاشیم وئرمدی فرصت خبرین یوخدی سنین

 

چکیرم عذاب اذیت خبرین یوخدی سنین

خبرین یوخدی وفاسیز! خبرین یوخدی سنین

 

     یازدوقوم شعیرلرله گؤز یاشیمی قوروتموشام               

     هر نه"سنی" یازان زامان سنی فیکریمده توتموشام

     آدووی دا یازمیرام دوشونمه که اونوتموشام              

    ائده بیلمیرم جسارت خبریین یوخدی سنین

 

چکیرم عذاب اذیت خبرین یوخدی سنین

خبرین یوخدی وفاسیز! خبرین یوخدی سنین

 

       نیه ظالیم سن آقارتدون ساچومون قاره لرین؟                 

       سببی سن سن اوره ییمده اولان یاره لرین

      بسکی توکدون قانی نی عاشیق بیچاره لرین                  

     اله ییر سن بونا عادت، خبرین یوخدی سنین

 

چکیرم عذاب اذیت خبرین یوخدی سنین

خبرین یوخدی وفاسیز! خبرین یوخدی سنین



تاریخ : دوشنبه 26 تیر 1391 | 12:58 ب.ظ | نویسنده : میثم بهراد
اندامها در زبان ترکی بر اساس یک حرف واحد نام گذاری شده اند :


دیل، دوداق، داماق، دیش، دیمدیک همگی با 



حرف دال شروع میشوند


هر اندامی که از بدن خارج شده با حرف ق شروع میشود


قیچ ،قول،قاناد،قویروق،قارون،قولاق


اندامهای چشم با گاف شروع می شوند


گوز،گاش،گیله،گیپریک

از بالای سر تا کمر با ب شروع میشوند


باش، بوینوز،بویون، بئل،بوخون، بورک

بارساق


شاید حتی بورک و باشماق که در هر دو سوی بدن ما را 

میپوشانند از روی انتخاب بوده و یا هر اندام تیز با زاویه بدن مثل دیرناق

دیز، دیرسک، دابان، که با د شروع شده اند
 


تاریخ : چهارشنبه 21 تیر 1391 | 11:06 ب.ظ | نویسنده : میثم بهراد

صنایع دستی:

   جاجیم: مهمترین نوع صنایع دستی این منطقه است که معمولا رنگهای متنوع

          و شاد و اغلب گیاهی در آن استفاده می گردد.رنگ غالب در بافت جاجیم قرمز و

سفید است.

             از معروفترین صنایع دستی این منطقه می توان به گلیم که طرحهای نقش دار

      در ابعاد مختلف دارد اشاره نمود.از جمله طرح های مهم آن طرح کشتی نوح

با مجموعه حیوانات و درختان می باشد.

     ورنی:ورنی  که بیشتر توسط زنان و دختران عشایر بافته می شود.

     طرح های مهم ورنی:کاروان شتر،نقش آهو،طاووس،سگ،اسب،خروس و گرگ

می باشد.

    از دیگر صنایع دستی این منطقه می توان به خورجین،جوراب پشمی و نمد اشاره

   کرد.فرش،مسندها و مصنوعات چوبی و صنایع دستی استانها و شهر های مجاور

  نیز در این شهر عرضه می گردد.

   سوغاتی های سرعین:

    عسل معروفترین محصول و سوغاتی مناطق اطراف سبلان و اردبیل می باشد.

    کوهپایه های اطراف سبلان به علت تنوع گیاهی و ویژگی های اقلیمی استعداد

 فوق العاده ای  برای تولید عسل دارد.

   عسل برای درمان بیماری های قلبی ،گوارش،روده،اعصاب،کندی حافظه،کبد،

   کلیه و ... مفید می باشد.البته عسلی برای درمان مفید است که بیش از یکسال

    از تولید آن نگذشته باشد،رطوبت خود را از دست نداده باشد،و رنگ و طعم آن

تغییر نکرده باشد.

    بهترین نوع عسل این منطقه در دامنه پوشیده از سنبل ،ریحانه ،پونه ،گون

    سبلان تولید می گردد.عسل های تولیدی این منطقه  به صورت عسل بدون موم

  و عسل با موم  عرضه می گردد.و بهترین نوع آن عسل بهاره می باشد.

  مصرف عسل با موم خواص درمانی بیشتری دارد.

  گیاهان دارویی:

   گیاهانی مانند پونه ،شقایق،غاز یاغی،کنگر،گل پر،شنگ،بولاغ اوتی،بومادران،

   آویشن،بابونه،چبله داغی، خاکشیر،گل ختمی،گزنه،شاه تره،ترشک،بذرک،

  قاصدک و نعناع خواص درمانی دارند و در گوشه و کنار سرعین می توان

  آنها را یافت و برای درمان بیماری از آنها استفاده کرد.

   حلوای سیاه (که خاصه استان اردبیل است و در این شهر نیز عرضه می گردد)

   فراورده های لبنی نظیر ماست ،دوغ ،پنیر و کره از دیگر سوغاتی های شهر

  سرعین و روستاهای اطراف می باشد...





برچسب ها: سوغاتی های اردبیل،

تاریخ : جمعه 16 تیر 1391 | 10:35 ب.ظ | نویسنده : میثم بهراد


زمستان پوستین افزود بر تن کدخدایان را

                          ولیکن پوست خواهد کند ما یک لا قبایان را

ره ماتم سرای ما ندانم از که می پرسد

                         زمستانی که نشناسد در دولت سرایان را

به دوش از برف بالا پوش خز ارباب می آید

                        که لرزاند تن عریان بی برگ و نوایان را

به کاخ ظلم باران هم که آید سر فرود آرد

                         ولیکن سر به در کوفتن داند گدایان را

طبیب بی مروت کی به بالین فقیر آید

                        که کس در بند درمان نیست درد بی دوایان را

به تلخی جان سپردن در صفای اشک خود بهتر

                      که حاجت بردن ای آزاده مرد این بی صفایان را

به هر کس مشکلی بردیم و از کس مشکلی نگشود

                         کجا بستند یا رب دست آن مشکل گشایان را

نقاب آشنا بستند کز بیگانگان رستیم

                          چو بازی ختم شد ،بیگانه  دیدیم آشنایان را

به هر فرمان آتش عالمی در خاک و خون غلطید

                         خدا ویران گذارد کاخ این فرمانروایان را

حریفی با تمسخر گفت زاری شهریارا بس

                         که میگیرند در شهر و دیار ما گدایان را   



برچسب ها: سرعین بهشت نزدیک، شهریار،

تاریخ : پنجشنبه 8 تیر 1391 | 11:05 ب.ظ | نویسنده : میثم بهراد

یاغ آی یاغیش یاغگینان سن ، سنه احسن ، سنه آلقیش

یاغگینان سن بو چوللره چمنلره یاغگینان سن

سوسوزلوقدان خزان اولان چیچکلره یاغگینان سن

یاغگینان سن آرزیلارا دیلکلره یاغگینان سن

محبتدن آلولانان اورکلــــــره یاغگینان سن

یاغگینان سن یاغا ، یاغا ایسلادگینان پالتاریمی

قایتار منه گنجلیکد کی اوز عهدیمی- ایلقاریمی

اله یاغ کی قوی ایسلانسین الیمدکی قلم ،واراق

یادیمدادی نئجه یاغدین دوز اوتوز ایل بوندان قاباق

اله گوزل یاغمیشدین کی ایسلانمیشدی اوز گوزوموز

اوتورموشدوق قالا آلتیندا بیر آغاجین آلتیندا بیز

سن یاغدیقجا دامجیلارین سپیلیردی اوزوموزه

ایکیمیزده ایستمیردیک دوروب گئدک اویمیزه

قورخوردوق کی دوروب گئدسک خلل گلر سئوگیمیزه

سن بیر شعئیر سن کی ، سن بیر نغمه سن کی

آغزین یوخدی دیلین یوخدی نئجه دییم بیلسن کی

سن یاغاندا یاماجلارا دوزنلره جان وریرسن

زمیلرده سونبوللرین دامارینا قان وریرسن

یاغ آی یاغیش قوربان اولوم سحرجگ یاغگینان سن

دایانمادان قالا آلتیندان شهرجگ یاغگینان سن

یاغگینان کی گیله جه ده شوران دوزلرده چیچک آچسین

بواولکدن بو دیاردان غصه کدر اوزاق قاچسین

یاغا یاغا نه اولار کی خبر آپارسئوگیلیمه

آمان گوندی بو حالیمی بو گونومی اونا دئمه...




تاریخ : پنجشنبه 8 تیر 1391 | 10:45 ق.ظ | نویسنده : میثم بهراد

 مجتمع آبدرمانی سبلان  با امکانات استخرهای متعدد و بزرگ سرپوشیده، حوضچه های آبگرم تحت فشار (جکوزی)، سونای خشک و بخار، دوشها و وان های انفرادی متعدد ، رستوران، خدمات پزشکی و درمانی مجزا برای آقایان و بانوان، پارکینگ اختصاصی و سایر امکانات موردنیاز منطبق با آخرین استانداردهای جهانی آبدرمانی های دنیا

مجتمع آبدرمانی بش باجیلار با استخر سرپوشیده بزرگ، سونای خشک و بخار، ، دوشهای انفرادی، خدمات پزشکی و درمانی، پارکینگ

 آبگرم معدنی گاومیش گلی (پرآب ترین و بزرگترین آب معدنی ایران)

مجتمع آبهای درمانی ایرانیان ،اترک،ائل سویی ،

آبگرمهای معدنی قره سو، ساری سو

پهنلو

مجتمع  آب درمانی قهوه سویی و گوز سویی ،با امکانات سونا ،جکوزی ،سالن ماساژ  و بدنسازی و ...

ژنرال

یئل سوئی

 تپه باستانی آناهیتا (این تپه ثبت آثار ملی شده و قدمت آن به هزار سوم قبل از میلاد مسیح بر میگردد)

 امامزاده سیدابوالقاسم (قره داش)

 دهکده صخره ای کنزق و امامزاده سیدصادق در روستای کنزق در کمتر از 3 کیلومتری شرق شهر

 دهکده صخره ای و کمپینگ جنگلی روستای ویند کلخوران در فاصله 5 کیلومتری جنوب شهر

 آبمعدنی گوزسوئی، ویرانه آتشکده آذرفریق و آرامگاه امامزاده سیدعبدالله در روستای آتشگاه (آق مام)در 5 کیلومتری شمال شهر

 روستای ییلاقی بیله دره با آب معدنی های سرد بیله دره (گلعلی، اسد) آبشارها و اماکن پذیرائی و اقامتی در 3 کیلومتری شمال سرعین

پیست اسکی آلوارس با 1200 متر خط تله سی ایژ و سایر امکانات موردنیاز در ارتفاع 3200 متر ارتفاعات پائین سبلان با فاصله 20 کیلومتری از سرعین و آبشار زیبای گورگور در مسیر فرعی منشعب از جاده دسترسی به پیست اسکی آلوارس به فاصله 15 کیلومتر



تاریخ : شنبه 3 تیر 1391 | 04:44 ب.ظ | نویسنده : میثم بهراد

 

غار یخگان در فاصله 75 کیلومتری جنوب شرقی شهر خلخال و در دامنة غربی «یخگان داغی» (بوزخانا داغی) واقع گردیده است. قطر دهانة ورودی اصلی این غار، در حدود نیم متر است که به وسیلة راهرویی تنگ و باریک، به طول 10 متر، به تالار وسیعی منتهی می‌شود. ابعاد این تالار 15×37 مترمربع و ارتفاع سقف آن تا کف غار در حدود 14 متر است. در ضلع غربی این تالار، تالارهای کوچکتری وجود دارد که به وسیله راهروهای پیچ در پیچی به یکدیگر مرتبط می‌شوند. در سقف غار استالاکتیت‌های جالب توجهی پدید آمده و هوای آن بسیار سرد و مرطوب است. در انتهای تالار بزرگ، تراس فوق‌العاده زیبایی وجود دارد که در ارتفاع 8 متری از کف غار واقع شده است. از دیگر پدیده‌های جالب توجه این غار، وجود حوضچة کم‌عمقی است که در ارتفاع 5/1 متری از کف غار قرار دارد. آب حوضچة مزبور از قطرات آب ناشی از تقطیر در اثر برخورد بخار آب با دیواره سرد غار تأمین می‌شود.
هوای غار به وسیلة دودکشی که به بیرون از غار راه دارد تأمین می‌شود و در داخل این غار هیچگونه کمبود اکسیژن مشاهده نمی‌شود.
غار یخگان، ورودی دیگری دارد که از ورودی اصلی تنگ‌تر است و به همین دلیل ورود و خروج از آن کمتر صورت می‌گیرد.


روستای هوا شانق

( در حال حاضر هر دو ورودی این غار  علیرغم تبلیغات گسترده شهر کوثر ،مسدود بوده و امکان بازدید از داخل غار وجود ندارد.)



تاریخ : پنجشنبه 1 تیر 1391 | 09:59 ق.ظ | نویسنده : میثم بهراد

سرعین در فرهنگ لغت فارسی به معنی سرچشمه می باشد. در ادوار گذشته از این منطقه به نامهای ساری قیه، سارقین، سرائین، سرقین و...یاد شده است.

سرعین و مناطق حوالی آن به سبب موقعیت جغرافیائی و ویژگیهای طبیعی و اقلیمی آن همواره مورد توجه انسانها و حکام ادوار گذشته بوده است. تاریخ این منطقه جدا از تاریخ آذربایجان نمی باشد. باتوجه به نامیده شدن قسمتی از آذربایجان به خصوص شرق آن به نام زیکرتو (سنگ کن) و ساگارتی (ساکنان سرزمین غارهای سنگی) در دورۀ مادها و هخامنشی در هزارۀ اول قبل از میلاد باتوجه به انبوه دهکده ها و معابد و منازل زیرزمینی کنده شده در دل صخره ها و تپه های باقیمانده از آن دوران بیانگر این است که این منطقه بخش وسیعی از سرزمین زیکرتو یا ساگارتی اشاره شده در سنگ نوشته و کتیبه های دوران هخامنشی و آثار مورخین میباشد.

در دورۀ ساسانیان نیز آذربایجان دو کرسی به نام اردبیل و کنزق داشته است. مردمان آن زمان براساس اعتقادات خود معابد و آتشکده هایی در مناطق مورد توجه خود می ساختند. معابد آناهیتا و آتشکده آذرفریق باقیمانده از آن دوران ، نشان دهنده اهمیت این منطقه در نزد آنها می باشد. بطوریکه معبد آناهیتا سالیان سال محل عبادت و ریاضت مغ ها و موبدان زرتشتی بوده است و این معبد و حوالی آن به نام ساری قیه ییلاق و آسایشگاه تابستانی حکام ساسانی بوده است. بعد از هجوم اعراب به آذربایجان و سقوط امپراطوری ساسانی، ساری قیه و اهمیت معابد و آتشکده های آن رفته رفته در اذهان مردم کم رنگ تر شده، هرچند مقاومتهایی از طرف مردم حوالی سبلان در مقابل اعراب صورت گرفته که یکی از آنها بابک خرمدین که در طول 22 سال مبارزه با اعراب قسمتهای زیادی از آذربایجان بخصوص حوالی سبلان را از تعرض اعراب مصون نگاه داشت. بقایای آثار مربوط به دوره های سلجوقی، ایلخانی، قراقویونلوها و آق قویونلوها نشانه هایی از آن حکومتها براین سرزمین می باشد. اما سرعین و حوالی آن از مناطق موردتوجه خاندان صفوی بوده است. احداث بناها و آرامگاهی بر روی قبور امامزاده ها و چله خانه کنزق، اراضی وقفی روستاهای کنزق و ویندکلخوران نشان از اهمیت این منطقه در نزد آن خاندان بوده است.

در تاریخ معجم البلدان نیز از اطراف اردبیل و سبلان از آبگرمها گرفته تا دره ای به نام ساری دره در شمال سرعین یادشده است. در دوره ای از تاریخ ساری قیه و معبد آن به دلیل قرار گرفتن در مسیر جاده ابریشم (ایپک یولی) مورد استفاده سارقین و راهزنان جهت اختفاء و انبار مواد غذائی و غنائم مورد استفاده قرار می گرفته است تا اینکه این دسته، به دست افراد نادرشاه گرفتار شده و از بین برده می شوند. بعد از آن سرعین توسط چهار طایفه، جعفرلو، اسدلو، حاج بابالو و نصیرلو، جهت سکونت و کشاورزی مورد استفاده قرار می گیرد. در این دوره "سارقین" به " سرقین" تغییر نام یافته و به همین اسم در اسناد و مدارک و منابع از آن یاد شده است. تا نیم قرن اخیر سرقین به صورت دهی از توابع روستای اردی موسی بوده است. بعد از دهۀ دوم تاریخ معاصر به خاطر وجود آبگرمهای معدنی مورد توجه قرار گرفته و نام سرقین به سرعین تبدیل می شود. در این دوره سرعین بصورت دهی توسط کدخدا که برطبق استشهاد محلی و با نظارت ژاندارمری انتخاب شده و به تائید فرمانداری اردبیل می رسد، اداره می شده است.

شروع حیاط شهری سرعین از اواخر دهۀ چهل با انتخاب شهردار و احداث خیابانها و مسافرخانه ها آغاز شده و امروزه به صورت شهری سیاحتی، کانون توجه گردشگران داخلی و خارجی قرار گرفته شده است.

این شهر از دیرباز به خاطر داشتن آب و هوای بی نظیر و آبهای معدنی خود شهره خاص و عام بوده به گونه ای که گردشگران در سده های گذشته در کتابهای خود به توصیف آن پرداخته اند و در میان توده مردم بدلیل اعتقاد به شفابخش بودن آبهای آن مورد اقبال بوده، به گونه ای که هرسال میلیونها نفر از داخل و خارج کشور در این منطقه زیبای ایران که در دامنه سبلان، عروس کوههای ایران، واقع گردیده به سرعین مسافرت می کنند و از مواهب آن بهره مند می شوند. از گذشته های نه چندان دور توسعۀ سرعین به عنوان یکی از قطبهای گردشگری ایران، مورد توجه بوده و در سالهای اخیر باتوجه به حجم سرمایه گذاری های فوق العاده چهره شهر کاملاً دگرگون شده و با احداث هتلهای بسیار زیبا و ایجاد اقامتگاهها، مراکز تفریحی و ایجاد پیست اسکی آلوارس، سرعین مدرن شکل گرفته است.

سرعین اکنون با شتاب شگفت انگیز درحال توسعه است و در کلان کشوری به عنوان منطقه ویژۀ گردشگری مطرح بوده و باتوجه به تمایل وافر سرمایه گذاران داخلی و خارجی درسرعین شاهد ظهور شهری حیرت انگیز در دامنه سرسبز سبلان خواهیم بود.

اشتیاق بیش از پیش مسافران داخلی و خارجی به این شهر توریستی، مسئولین شهر، استان و حتی کشور را برآن داشته تا برای آینده سرعین فکری اساسی بکنند و این امر در آینده نه چندان دور ظهور شهر ویژه توریستی سرعین را نوید می دهد.

همۀ مسئولان ذیربط در تلاشند تا در آینده شهری به مراتب زیباتر بسازند تا بتوانند رضایت خاطر مسافران و میهمانان خود را بیش از پیش فراهم نمایند.



تاریخ : دوشنبه 29 خرداد 1391 | 05:42 ب.ظ | نویسنده : میثم بهراد

 alt=

 

روزگاری بود میوه اش فتنه،

   خوراکش مردار 

     زندگیش آلوده

سایه های ترس شانه های بردگان را میلرزانید

تازیانه ستم عاطفه را از چهره میسترد

تاریکی در اعماق تن انسان زوزه می کشد و دختران بی گناه در خاک سرد زنده به گور می شدند و در این هنگام بود که محمد بر چکاد کوه نور ایستاد و زمین زیر پاهایش استوار گردید.

[]



تاریخ : سه شنبه 23 خرداد 1391 | 12:59 ب.ظ | نویسنده : میثم بهراد

داش بولاغیندان آخیر باده وحدت سرعین

بال دوداغین سَپلیر عالمه شربت سرعین

آنا تك كولگه سالیبسان باشیما شام وسحر

سنی دورانه چكیب عشق ومحبت سرعین

ایستی قوینوندا تاپیب نشو ونما توركی دیلیم

سنه سندن سوزآچیر گوللوطبیعت سرعین

سنه زردتشت قالاسی آینا كیمی سالمیش ایشیق

آچدی وصفینده قلم عالمه صحبت سرعین

نورساچیرسانكی گونش «سیدابوالقاسم» عیان

دمده هرقلبه سالیر نور ولایت سرعین

گونده میلیون قوناغا عشقیله حورمت قیلیسان

اولموسان یوردوم آذربایجانا جنت سرعین

بو بهشتی سولارین عالمه یایمیش آدینی

پادشاهلاردی چكیر وصلینه مینت سرعین

اون مین ایل عؤمرائله ییب سن قوجا دونیاده جوان

سنه صراف تاپیلماز وئره قیمت سرعین

«ساوالان قارتالییام» عشقیم امیدیم سن سن

پارلاییر جام جمالیندا حقیقت سرعین !

             

   شاعر:رحیم اسداللهی

 

 



تاریخ : چهارشنبه 17 خرداد 1391 | 04:06 ب.ظ | نویسنده : میثم بهراد


تاریخ : سه شنبه 16 خرداد 1391 | 03:52 ب.ظ | نویسنده : میثم بهراد

اردبیل،تپه نادری



تاریخ : یکشنبه 14 خرداد 1391 | 04:52 ق.ظ | نویسنده : میثم بهراد

پدر!

گرچه خانه ما از آینه نبود؛ اما خسته‏ترین مهربانی عالم، در آینه چشمان مردانه‏ات، کودکی‏هایم را بدرقه کرد، تا امروز به معنای تو برسم.
می‏خواهم بگویم، ببخش اگر پای تک درخت حیاطمان، پنهانی، غصه‏هایی را خوردی که مال تو نبودند!
ببخش اگر ناخن‏های ضرب‏دیده‏ات را ندیدم که لای درهای بسته روزگار، مانده بود و ببخش اگر همیشه، پیش از رسیدن تو، خواب بودم؛

اما امروز، بیدارتر از همیشه، آمده‏ام تا به جای آویختن بر شانه تو، بوسه بر بلندای پیشانی‏ات بزنم.

                                         سایه‏ات کم مباد ای پدرم!


آن روزها، سایه‏ات آن‏قدر بزرگ بود که وقتی می‏ایستادی، همه چیز را فرا می‏گرفت؛ اما امروز، ضلع شرقی نیمکت‏های غروب، لرزش دستانت را در امتداد عصایی چوبی می‏ریزد.
دلم می‏خواهد به یک‏باره، تمام بغض تو را فریاد کنم. ساعت جیبی‏ات را که نگاه می‏کنی، یادم می‏آید که وقت غنچه‏ها تنگ شده؛ درست مثل دل من برای تو.
این، تصادف قشنگی است که امروز در تقویم، کلمات هم‏معنی، کنار هم چیده شده‏اند. یعنی در دائرة المعارف عشق، پدر، ترجمه علی علیه‏السلام است.



تاریخ : شنبه 13 خرداد 1391 | 09:01 ب.ظ | نویسنده : میثم بهراد

  ایللر قده ر اوزون چکدی

  بئ اینتظار گئجه م منیم

      اومیدمین گوزلرینی

         شوبهه لرله سورمه له دی بو غم منیم

               بو گئجه نین بیر عومرونه

                    حسرتیمدن ،نئچه نئچه عومور قاتدیم

                        بیر دیلکدن مین دیلگه کؤرپو اتدیم

                             آخ بو گئجه صبح قده ر نه لر نه لر اولا بیلر

                                یئر کوره سی باشدان باشا اؤله بیلر

     میخی میسمار ائلییه ن وار

          گئییمیشم من گئجه نی

             یامان سیخسر گئجه منی

                داریخیرام هارا قووم ،بو حسرتی ،کدری من ؟

                   اینتیظارین بیر گونونده قوجالمیشام

                      ایکی گوزده بورج آلمیشام ،گوزله ییرم سحری من 



تاریخ : جمعه 12 خرداد 1391 | 06:39 ب.ظ | نویسنده : میثم بهراد
  دیروز...
            باز باران با ترانه با گوهر های فراوان می خورد بر بام خانه
  و اما امروز...

              باز باران بی ترانه ...باز باران با تمام بی کسی های شبانه 
                                           می خورد بر بی نشانه ...می زند آن با نشانه
                        باز می آید صدای چک چک غم...
                                                             باز ماتم باز هم من
یادم آرد روزهائی محنت و غم ...باز می گویم چرا کم 
                                                                 پشت آن سیمای زیبا
                                                                                                        در پس گفتار بی ما
                            مهر مطلق من انا الحق
                                                  باز می گوید صبوری کن  به نا حق
 التهاب بی تو بودن روز های بیتو
                                             در پس شبهای بی من
                                                                             باز نفرین...
  باز اصرار...
                باز انکار...
                                نمی دانم...
                                     نمی فهمم...
  کجای قطره های بی کسی زیباست...
                                                    نمی فهمم چرا مردم نمی فهمند چرا...             








تاریخ : پنجشنبه 11 خرداد 1391 | 11:56 ب.ظ | نویسنده : میثم بهراد

کاش آسمان میدانست درد من چیست

کاش میدانست نیاز من چیست

                                   کاش می دانست به یک قطره باران هم قانعم

کاش آسمان می دانست درد منی که همان کویر خشک و بی جانم چیست

دلم مثل کویر از محبت و عشق خشک و بی جان است

عاشقم ولی یک عاشق تنها

                               یک عاشق بی...

                                           عاشقی که معشوقش در کنارش نیست

کاش دریا می دانست کویر چیست

                            راز درون دریا رویایی است محال برای همان کویر تنها 

دلم مثل کویر آرزوی دیدن دریا را دارد

                              اما دریایی نیست تنها یک خواب است و بس...

کاش باران میدانست معنی انتظار چیست

                                                 منی که همان کویر تشنه و بی جانم

                                 سالهاست که انتظار یک قطره باران را می کشم 

اما افسوس که این انتظار بیهوده است

        و ای کاش...

   آسمان می دانست درد دل این کویر خسته و تشنه چیست



تاریخ : چهارشنبه 10 خرداد 1391 | 10:42 ق.ظ | نویسنده : میثم بهراد
بیر نفر اهل وفا مین بی‌وفادن یاخشیدیر
بیر صداقت اهلی مین اهل ریادن یاخشیدیر

هانسی گول دیر حسنده سندن گوزه‌ل دیر، سئوگیلیم

هانسی بولبول عشقده من بینوادن یاخشیدیر

قاشلارین چرخین هلالیندن، اوزین خورشیددن

صورتین آیینه‌ی گیتی نمادن یاخشیدیر

بیر داها خالین گوزه‌ل‌لیک آرتیریر رخسارینه

بیر غلط سوزدیر دیمشلر، آغ قارادان یاخشیدیر

گوزلرین صحرای چین آهولریندن دل فریب

عنبرین گیسولرین مشک خطادن یاخشیدیر

صحتی بیمار، عشقین کعبه‌ی کوینده‌دیر

اهل درده خاک راهین توتیادن یاخشیدیر

مین بلا طوفانی، قوپسا، ذره گلمه‌ز عینیمه

رخنه گورمز هر بنا کیم ابتدادن یاخشیدیر

جاهله تبلیغ عرفان ایله‌ملک آسان ده‌گیل

دیده‌ی خفاش ایچون ظلمت ضیادن یاخشیدیر

واحد،انصافاً دیسین تبریزده دوستوم اعتماد

گنجلرده هانسی شاعر «بی‌ریادن» یاخشیدیر



تاریخ : سه شنبه 9 خرداد 1391 | 03:02 ب.ظ | نویسنده : میثم بهراد

ایران نمایانگر یکی از ریشه دار ترین، تنها ترین و سره  ترین شهریگری های جهان است که توانسته است به عنوان یکی از شگفت انگیزترین خواستگاه ها که در شهریگری  بشری شرکت جسته مورد توجه قرار گیرد.

بنا بر شهادت بازمانده های باستانی، مردمان از زمان های بسیار کهن در کشور ما می زیسته اند. به درستی که شمار بسیاری تپه، سنگ نبشته و نشانه های شهریگری باستانی گواهی و یادبودی از اقامتگاه نیاکان ما در سده های "پالِئو" و "نوسنگی" در خود دارند.

به هر روی، زمانی که مردمانی نام خود را بر این دیار گذاشتند به 3000 سال پیش از میلاد برمی گردد ؛ زمانی که آریایی ها، یک شاخه از مردم هند و اروپایی، در کوچ درازمدتشان از آسیای کوچک به این کشور سرسبز رسیدند و مستقر شدند.

این کوچ نشینان باستانی، در این دوره از تاریخ، تا چنان مراحل برتری رشد کردند که سایه ی خود را بر سر خاندان  های همسایه ی خود، خیلی پیشتر از یونانیان باستان، افکندند.

 در پی آمد فراز و نشیب های بسیار، کشور ما کشورگشایان و تاخت و تاز گران بسیاری را می شناسد؛ اسکندر، چنگیز خان، تیمور لنگ و بسیاری کسان دیگر، ولی او شایستگی آن را داشت که بار دیگر به پا خیزد و آن کشور گشایان را در خود غرق کند و با خود وفق دهد.

امروزه، ایران تنها در یک بخشی جزئی از مرز بسیاری بزرگی که در آغاز تاریخ نوشته شده در آن بود جای دارد. شناخته شده به عنوان ایران بزرگ از نظر جامعه ی متفق القول خاورشناسان، این کشور به فرم یک فلات بلند از رود فرات در باختر به رود سند در خاور و از جلگه های زیرین دریای مازندران در شمال تا کرانه ی خلیج همیشه پارس در جنوب گسترده شده است.

فلات ایران که آسیا را به اروپا و آفریقا پیوند می دهد نه تنها از نقطه نظر جغرافیایی که در همه ی دوره های تاریخ جهان موقعیتی مهم و ارزشمند را دارا بوده است.

ایران کمابیش از 25 درجه تا 40 درجه ی عرض جغرافیایی شمالی و 44 درجه تا 63.5 درجه ی طول جغرافیایی خاوری (شرقی) از نصف النهار گرینویچ جای گرفته است. بنابراین همه ی خاک آن در منطقه ی معتدل شمالی، جنوب غربی آسیا و در خاورمیانه جای دارد. پهنه (مساحت) ایران امروز 1.648.000 کیلومتر مربع است، در حدود دو سوم فلات ایران و یک بیست و پنجم آسیا را اشغال می کند.

بیش از نیمی از خاک ایران با کوه های بلند پوشیده شده است، که بیشتر آن ها توسط دو رشته کوه البرز و زاگرس تقسیم شده اند. برابر با یک چهارم خاک ایران بیابان است و 7.7% از زمین آن پوشیده از جنگل های سبز و خرم است. "دماوند" با بلندای 5.671 متر، بلندترین ستیغ در رشته کوه البرز و همه جای ایران است. این آتشفشان خاموش همانند فوجیاما در ژاپن به نظر می رسد و جایگاه ویژه ای در ادبیات و هنر (به ویژه کوزه گری) ایرانیان دارد.

تهران، پایتخت ایران، در سراشیبی این کوه بزرگ در رشته کوه البرز جای دارد. دریای مازندران در شمال ایران با پهنه (مساحت) 438.400 کیلومتر مربع و بزرگ ترین دریاچه ی روی زمین است، پس به حق دریا نامیده می شود. پیرامون (محیط) دریای مازندران 6.379 کیلومتر است، جنوبی ترین کرانه ی آن که تنها به پهنای 5 کیلومتر گسترده می شود، در بخش آب های ایران است.

سرانجام، خلیج همیشه پارس در جنوب ایران از راه تنگه ی هرمز به آب های آزاد وصل شده است و ارزش بسیاری از دیدگاه استراتژیکی دارد. خلیج پارس از زمان های بسیار دور یکی از کهن ترین راه های آبی است که توسط آدمیان به کار برده شده است؛ پهنه ی آن تا تنگه ی هرمز 232.850 کیلومتر مربع است. خلیج فارس از اروند رود تا دهانه ی تنگه ی هرمز با فرا گرفتن کناره ی جنوب غربی ایران امتداد می یابد.

همسایگان ایران جمهوری شوروی پیشین در شمال، افغانستان و پاکستان در خاور، ترکیه و عراق در باختر و شیخ نشینان تازی (عرب) در پایین کرانه ی خلیج همیشه پارس در جنوب. دولت ایران "جمهوری اسلامی" است و دین رسمی آن "اسلام" است؛ 98% از مردم ایران مسلمان که 91% آنان شیعه هستند. زبان گفتاری و نوشتاری رایج در ایران فارسی است.

مشهور ترین اقلیت های مذهبی زرتشتیان، مسیحیان ارمنی و یهودیان هستند.

از زمان باستان تا کنون نژاد های گوناگون مانند لر، کرد، ترک، گیلک، بلوچ و تیره های دیگر در سرزمین باستانی سوم زندگی کرده اند و نقشی ارزشمند در پایه گذاری شهریگری (تمدن) جهان نوین بازی کرده اند که شایسته ی سپاسگزاری است.

 

 

 



تاریخ : سه شنبه 9 خرداد 1391 | 12:27 ب.ظ | نویسنده : میثم بهراد

روستای آتشگاه



تعداد کل صفحات : 6 :: 1 2 3 4 5 6